一切都变了

一切都变了

整个世界不再是一样的。我们都听说过陈词滥调‘唯一的不变是改变.’ Heraclitus. 很久以前那样说。人类是顽固的生物,在坚忍意味着死亡之后长期拥抱稳态。

Aikido.以及所有其他婚姻艺术或联系运动,被迫改变,没有更多的选择或延迟。变化是毫不客气的门崩溃到我们身上。 Covid-19已经在不可能附近的身体接触,并且作为人类近乎不可能避免身体接触。

什么是新的常态?

老实说,我’不确定。许多Aikidoka建议我们做武器培训,自然会给我们社交疏散,但凯特·盖希呢?伊米米nage怎么样?从我在新加坡的地方,当局已经禁止了超过5人的群体。对于一个Aikido类,这意味着,教练和4名其他学生。 Yay…soooo exciting. 其他教练已经获得高科技,并持有虚拟课程,然而,这些仍然没有接触。

  • 所以我们遗漏的其他人发生了什么?
  • 如果我们无法访问缩放或讨厌Aikido电子学习会发生什么?
  • 或者如果我们是第6个人?…哎呀…太糟糕了,下课那么!

这意味着,在Aikido的所有20多年的奇数几年都不是什么?

I’过去4个月(或更多,丢失的数量!)和我们中的许多人都有更多的压力面包和黄油问题来处理而不是考虑Aikido培训。许多人失去了工作,我包括或更糟糕,失去了他们的亲人进入Covid19,并且在一天中不断地战斗,以保持自己的乐观。或只是简单地支付账单。我们思想的最后一件事就是训练。

所以把它显然,Aikido,事实上,在这个大流行中几乎没用,Ki无法对抗电晕病毒,只有我们勇敢的医疗保健工人可以帮助我们与我们的战斗。老实说,即使o’Sensei活着,我敢打赌,他会造成如何处理这种情况。根本没有武术系统能够处理这个。这几乎就像把笔刀带到枪战。因此,我们都必须注意医疗专业人员的建议,是良好的男孩和女孩,尽可能远离物理接触,戴面具,消毒并保持良好的个人卫生。甚至o.’如果他还活着,Sensei必须这样做;毕竟,他只有人类。

即使我们还有其他迫切问题处理,讽刺是Aikido永远不会离开我们的心灵,这是一个必要的奢侈品,让我们在这个疯狂的时间里疯狂。 O.’Sensei可能对Covid19的任何答案都没有答案,但他把一些更有价值的东西留给了我们的人类,以一种被称为Aikido的形式。

练习,练习和练习

虽然我们无法实际练习,但我们仍然可以练习Aikido的常见问题和美德,这是和平,爱和和谐。虽然我们无法进入一个物理Dojo,但我们必须在我们脑海中进入Dojo,Aikido只是结束,我们必须找到其他手段到达那里。

练习和平

同样在Dojo中,我们不想愿意伤害我们的危害,我们必须以和平意图与我们周围的人员互动。如果伤害来了,我们必须建设性地与它搞, Tenkan. (転换) - 休息以中和伤害,身体或口头。或IRIMI-TENKAN-ENTER和转弯,同意不同意,让人进入,然后将他或她转向更加和平和建设性的决议。我们必须尝试改变并转换燃烧局势较少的破坏性。

这对我来说很难做到,因为我有一个严重的愤世嫉俗的心灵,我正在学习自我解除武装。所以我努力练习和平,所以现在我们面对携带景点 - 拒绝在公共场合佩戴面具的人,无论如何都会继续拒绝。请记住,这是病毒’试图杀死我们,而不是我们的人类。

练习爱

好的ol.’ days back in 2016

这个真的很难,即使在Dojo,当我们的Uke攻击我们时,我们想要‘love’我们的uke?不是真的,我们不断的特色思想将希望变成最和谐的Aikido Waza,以一种人杀伤,危害中和技术。我们不断地认为我们的Uke是‘attacker’ and we need to ‘protect’ ourselves from ‘harm’一切都是成本,或者至少对Uke造成的伤害而不是我?那’什么是自卫是什么,不是’t it?

因此,爱迪达水平的爱情概念,界面和uke只是联系和播放的元素,现在我们不能接触,我们仍然可以玩。爱意味着我们需要对不理解的人造成恶意,拒绝了解此事的严重性。有些人甚至可能认为这是假新闻,以及一些政府蟑螂控制我们。

在Aikido练习爱情意味着我们最重要的是对我们来说重要的。怀疑论者是怀疑论者,因为他们害怕变化,并喜欢保持不变‘known’在哪里可以感到安全和安全。在某种意义上,作为Aikidokas,我们也很容易成为一个怀疑论者,所以我们必须学会自己爱自己,并留下对我们来说令人害怕的令人痛苦的怀疑,并找到帮助我们学习并变得更加了解的正确答案。

未来更多Kokyu-Ho?

和谐

我们都试图在Dojo中保持和谐的光环,这很容易由于Dojo的文化紧张,有一个Sensei,有 Senpai(先辈),kōhai(后辈),并且有统一和武术课程,它’S一个学校的追逐,它有助于让我们保持我们可以遵循的结构。

现在的世界是在一个动荡的阶段,我们需要我们可以得到的所有和谐,它从我们开始。我们需要将我们的dojo留给世界并了解,虽然我们在Dojo中学到Aiki的方式,但我们需要学习病毒的方式, Covido,把双语放在其中。如果ki是ki,那么病毒几乎是不可见的‘life-force’; the virus is the ‘death-force’,我们只能通过更多地击败它。 Senseis和Senpais是医学界的好人,拯救生命,同时试图了解有关病毒的更多信息,以及可能的治疗方法。我们的Kōhai是人们越来越受教育的Covid19,我们的工作是让他们安全,帮助他们了解Covid19,就像我们如何帮助他们学习Aikido,许多人 美国在Dojo怀疑论者中,它是我们的Senseis和Senpais,帮助改变了我们。我们作为Aikidokas,或武术从业者让’S带来的和谐,我们在Dojo中练习,向外传播到世界,这比以往任何时候都更需要它。

三个措辞的北海克(A-Z. guide)

阿宾.jpg.

亲爱的男孩,

我希望你们男孩长大的时候,你可以在北海口中学到发言的事情。这是中国的一种方言,新加坡人说它与台湾人所说的方式如此不同。

要开始,让我们看看一些简单的三个歌词霍基恩(TWH)。

Ang Moh Lang.
中国简体中文(HóngMáoRén)

  • 白种人,或松散地说,口语意义上,“红头发人”,当中国人第一次撞到白人,用他们的红发,这个词被卡住了。越常见的形式将放弃“郎”,简单地将高加索人视为'Ang Mohs’

Boh Kiam Lui.
中文简体:不欠钱(Bùqiànqián)

  • 这意味着,不欠钱

鲍希郎
中文简体:没钱人(MéiqiánRén)

  • 穷人

Char Bor Lang.
中文简体中文:女人(nìrén)

  • 女士。在某些情况下,它可能意味着妻子

欢欢郎
中文简体:马来士(MǎLáiRén)

  • 马来日。在电影中,“黑鹰向下”美国将军误解了他们,因为“可能撒谎”

Inn Dor Lang.
中文简体:孙人(YìnuóRén)

  • 印度人,更具体地说,来自印度国家的人

杰克廖蜜
中文简体:没有中文等价物

  • 这通常意味着人们没有任何东西。松散意味着'吃浪费的米饭'。我们都吃点了,所以吃饭时米饭不会浪费

景kek sim.
中文简体:没有中文等价物

  • 这是一种“心脏痛苦”的感觉。就像你看到你最喜欢的团队一样失去非常糟糕的时候,你觉得荒凉。这是一个只有在北海克表达的感觉。 'kek sim!'

嘉士九泽
中文简体:喝醉酒(Hēzuìjiǔ)

  • 醉。 “杰克”通常意味着'吃',但有时候当你喝醉时,你就不会知道你是否正在喝酒或吃啤酒! 'lim'应该是'饮料'的正确的辛kien动词

Keeh Si Lah.
中文简体:去死拉(Qùsǐlā)

  • 去死吧!

kuah si mee.
中文简化:看什么(kànshénme)

  • 同样,这是一种更具挑衅性的语气。英文等价物将是“看看看到什么?!”它通常用于凝视事件和尖锐的挑战

栾龙的方式
中文简体:乱讲话(luànjiǎnghu)

  • 这通常意味着该人正在谈论废话,或垃圾

Mai Tu Liao.
中文简体别耽误/不成文(Biédānwù/bùyàoděng)

  • 不要拖延/等待。经过一段不耐烦之后,它通常意味着紧迫感

迈栾公
中文简体:别乱讲(BiéluànJiǎng)

  • 不要谈论垃圾,或单身术语,‘Don’t talk cock.’

浦ch·努赫
中文简体:吐口水(Tǔkǒushuì)

  • 吐。这是以蔑视的感觉,或厌恶

看歌曲
中文简体:非常爽(fēichángshuǎng)

  • 通常,它粗略地用来暗示非常好的感觉和感觉。在艰难的一天的工作之后说,回来享受冰凉啤酒。 “看到歌曲啊!”

见Mee Sai.
中文简体:没有中文等价物

  • 它通常意味着粗壮,'你想要什么?'或者你可以用烦恼回复“看mee sai ???''意思是什么?!什么?!'

Ta Bor Lang.
中文简体:孙人(NánRén)

  • 男,男人。在某些情况下,它可以指丈夫

Tiah Tian Way / Gong Tian Way
简体中文简体:|电机/讲电阻(Tīnndànhuà/jiǎngdiànhuà)

  • 在电话上回答或谈话。松散地说它意味着“听电话”上下文,这意味着拿起电话!

tio beh pio.
中文简体:中马票(Zhīngmǎpiào)

  • 罢工彩票!!!

Tau Kar Chiu.
中文简体:装饰(ZhuāngShìuJiǎo)

  • 有用,为您的人类提供帮助,以解决问题和解决问题

uu lui lang.
中国简体中文:有无人(Yǒuqiánrén)

  • 有钱人

有用的网址

http://www.singlishdictionary.com/
//en.wikipedia.org/wiki/Singlish_vocabulary

发布: 2015年11月18日

它意味着什么 Singapore(an)

它意味着什么 Singapore(an)

新加坡不是pap

亲爱的男孩,

我们的国家’S 53RD生日再次在我们身上。

同样的ol.’国庆节,同一个’ song, same ol’ nationalistic fever…

我们新加坡人aren’一个非常爱国的批次,或者当局很难让我们新加坡人爱我们的国家。

我们中的许多人都认为它是唱歌歌曲的政府宣传,如果国庆日游行是一个伟大的粉丝,揭示了壮观的烟花(A.K.A燃烧的纳税人’葬奶)和飞行嘈杂的飞机,飞翔了一个非常精致和脆弱的新加坡国旗。

我们许多人有一个错位的协会,这个国家是政党。或者我们中的一些人喜欢劫持我们的国家’每年8月9日的生日和政治化。

好吧,授予新加坡有一种独特的历史,作为执政党,是单数到新加坡。这么多,所以,如果没有提及执政党,你就无法提及新加坡, 人们’s Action Party (PAP)。当然,人们可以说没有PAP,永远不会有现代新加坡。我们永远不能成为我们没有本发明和PAP的干预的地方。

对于我国成熟,我们需要远离这种心态。

是的,新加坡,作为一个国家,新加坡人,因为这个国家的人们感谢pap的善治,并给我们今天我们拥有的东西。

但国庆日不是关于PAP的。

唱歌 Majulah Singapura. isn’效忠于PAP。在新加坡武装部队服务’t保护pap。我们说我们 保证,isn.’吮吸PAP。 PAP是PAP,PAP ISN’新加坡和新加坡的整体大于PAP。请记住,新加坡在这里,在这里有一只PAP。

当然,PAP的主要创始成员参与了创建国家国歌,承诺,并奠定了国家建设的基础。 PAP先驱创造了无数的公务员和政府基础设施,我们享受(和Cuss),直到今天,以及不久的将来。

但是说这些与作为按照中心的人的人不一样。

所以男孩们,我骄傲地说我的承诺。

我以骄傲唱我的国歌

我骄傲地抓住了我的旗帜。

那一点’意味着我喜欢土地的政治。我喜欢这片土地。

我在新加坡武装部队担心,知道当时到来时,我会指出我土地敌人的步枪。一世’LL保护新加坡,PAP会发生‘enjoy’默认情况下,其他政党也将享有同样的保护。 SAF保护新加坡,无论谁和任何东西都在这片土地上。

因为当敌人想要侵犯我们时,他们会’t care if it’他们的小巴或其他人,他们想要我们的土地,我们的人民和我们所爱的一切。我们的敌人想要我们的破坏和结束。那些想要新加坡死去的人,希望每个人都死了,统治党和所有人。

所以学会以骄傲唱歌我们的新加坡歌曲,我知道我们的新加坡人有一种安静的谦虚,信心,我们不’这是我们的胸部,也没有吹嘘我们的成就。所以它是好的,在一天,每年8月9日,让’S庆祝我们的国家大楼。把所有小政治放在一边,就像硬岩口号一样,“Love all, Serve all”。和我们的承诺真实“…无论种族,语言还是宗教(和政治也是如此)”.

新加坡是新加坡

新加坡和萨拉热窝

亲爱的男孩,

我回来了史蒂文和凯特,我们谈到了一些当前的事务,以某种方式谈话漂移到当前的状态 卡塔尔,小阿拉伯国家,这些来自较大的邻居的围攻,如沙特阿拉伯。我们同意新加坡不能承受任何形式的围攻,即使我们的小国已经环绕着水体,堡垒或自然围攻。

我向他提到了关于我读过的这本书 Sarajevo围攻,邻居如何相互转身,只是因为一个是基督徒,另一个是穆斯林。我读到那本书中,一切都如此稀缺,一切和任何可以吃的东西都被吃掉了。围困是如此延伸,当它被抬起时,那里没有孩子’相信牛肉来自奶牛,他们认为牛肉可以进入一罐。 Sarajevo在许多方面也很像新加坡,他们有不同的文化,良好的种族混合和现代化的基础设施。很短的故事是;这对萨拉热窝的人来说是一个可怕的时刻,我们需要向该课程学习。

带来这个主题提醒史蒂文 种族骚乱 1964年和1969年,新加坡经历了。

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种族骚乱

史蒂文在第一个种族骚乱中的行动,当他只有13岁时,他是一个团伙的一部分,谁争夺马来日;那个年龄段,他被拉进了近战,并没有’足以让暴力和战斗感。当在1969年发生的第二个种族骚乱时,他是十八岁,他在基本的军事训练学校(SBMT),而每个人仍然是他们的制服,并且被限制在营地,只是招募。但是,在营地的情况下,营地也很快召开了关于营地外发生的骚乱的故事。

无论如何,营地中的马来人都针对殴打。

现在,他没有这一点。作为他的史蒂文,他在他的一部分中有点alpha,在那部分中有一个马来人。现在越大,他没有任何意义的暴力,他告诉谁来,没有人是触摸马来语。马来的家伙坚持史蒂夫,他曾经去过哪里。

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史蒂文离开了,他的马来哥们

反思回到那些日子里,他可以’要了解暴徒心理如何将逻辑变成悲剧,并以这种方式绘制的方式,当马来警官逮捕一个中国人时,反之亦然,地狱突破。

很难真正弄清楚的东西,但是当时到来,我们每个人都必须真正勇敢,直立看看事情的权利,超越颜色和比赛,做正确的事情。即便如此,当巨大的社会动荡发生时,它可能还不够,我们都将在其暴力和战斗中集体席卷。虽然我们有着和平与稳定,但我们必须继续坚持这个和平,因此这些小裂缝都没有发生,而且在不受控制的情况下,我们将螺旋地落下一个滑坡的黑暗和不确定性。我不想看到发生这种情况。

种族和谐ISN.’t a privilege

谢天谢地,我们没有’不得不穿过那些黑暗的日子。作为你的爸爸,我一直想到学习的教训,快速了解他们,以便我们从未犯过其他人的错误以及我从书中读过的人。当然,居住在萨拉热窝的人随后,他们的敌人一直在雨中雨, 狙击手胡同 是一个在那个黑暗的日子里创造的术语。它们没有水,电力或热量。

因此,我们真的需要认真地承担我们的承诺,并在上面和超越色彩和比赛之外地看看新加坡人。这是一个冒险的冒犯,这就是为什么我很高兴我们的政府在任何愿意威胁的人中有一个非常坚定的手。

是种族和谐的’一个政府,日常生活,我们需要了解我们在比赛之间的文化差距,尊重这些差距。我们必须在地面上努力争取无知,良好,诚实,健康的沟通。我打电话给我的马来邻居‘Bro’伊恩你问我为什么,我回答了“他是来自另一个母亲的兄弟。”

这是真实的,因为在这个小岛上,我们不能在我们的社会面料的接缝处撕裂我们的差异。我们都在这里,就在外面,有水,真的没有其他人在那里拯救我们,如果我们不会看出我们的差异并拯救自己。

爱国者。是 you?

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当我想到这个词‘Patriot’,我可以将它视为更多的美国的东西,或者在更泛型的意义上,a‘western’理想的。之后,它是 梅尔吉布森 谁在好莱坞电影中出演‘爱国者‘ about 16 years ago.

我认为新加坡人会害羞这样的‘古怪‘ word, we wouldn’在我们的胸口上,穿着我们的五颗星和月亮(最新月)的爱。毕竟,我们是亚洲人。有点害羞和保守的lah。

但为什么不呢?

我们是一个小国家,被拒绝伪造。我们无处可去,被水包围。随着我们站在的摇滚,我们建立了深深地挖了。我们以我们应该的很多东西而闻名’甚至都知道。我们是许多好事的1号,很多好事!

但是是A. 爱国者,数量超过我们拥有的数字,几乎就像一个婚姻。你爱你的配偶,疣和所有,缺少手臂,缺少腿。在夫妻罩和国家,没有完美,也没有完美,你只是与土地为你做的事情。之后,这片土地在这里。

有一个 新加坡 身份我们可以在爱国主义的精神中寻找。它没有’不一定是一个响亮的,自豪 爱国者 事物。但是,当时间到来时,我们需要站起来唱着我们的国歌一点,我们必须。

我们需要 爱国者s of Singapore,并将这种爱国主义建立在我们的心灵中。我们知道我们并不完美,但是当我们受到威胁时,我们需要站立和乐队在一起,相信我们的人民将做正确的事。反对所有其他威胁我们的小状态的其他人。

爱国主义并不是关于胸部敲打,这不是让自己比我们真正的人更大。这是一个安静的爱和信念,这是我们呼叫家园的地方,尽管所有的不完美。我们可能会抱怨它,抱怨自己,但是当场合呼吁它时,我们需要自发性是我们的爱国主义的展示。当发生这种情况时,我们会知道我们建造了我们可以打电话的东西‘Singapore Identity’。何时觉得自己叫做自己‘patriots’然后我们知道我们将到达最基本的国家大楼,从那个坚实的基础,我们可以开始写我们的遗产,以及我们的孩子的未来。

你今天也是爱国者?

对于上帝,为国家,为 Family

对于上帝,为国家,为 Family

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亲爱的男孩,

在阅读美国狙击手之后,我意识到这不是你典型的战争小说。当然,它是关于伊拉克4场旅游的海豹,对美国狙击手造成最多的杀戮。他们称他为传说。但这并不是真的关于他杀死,我从这本书中学到的是杀手,是士兵’他们国家的巨大骄傲。

他们对他们的国家,土地和国旗有强烈的身份感。他们知道政治肮脏,大多数美国军事政策都是战略性的。本书不是关于封印讨厌的政策的多少,这是关于仍在争夺缺陷战争的士兵。他相信他的国家,并在伊拉克打架意味着他将能够保护他的美国人和兄弟武器。

克里斯凯尔,印章,美国,父亲,丈夫

我认为这本书的美丽事情是Taya,Chris的评论和见解’妻子。她的投入有助于将故事视为透视,他不是’只是一张印章,他是丈夫,父亲是一个灵魂伴侣。她看到他在他身上,但他不’在自己看。就像泰安所说的那样,克里斯把上帝,国家,家人置于这个命令。她认为家庭,她和她的孩子克里斯伤害了她’孩子们在这个订单中最低。但这是他是谁,改变,他不会成为那个男人的爱人。

对于国家,家庭

但我认为他争论了他的观点。在他的角度来看,没有上帝,没有美国没有美国,一个家庭将没有地方,他认真对待他的工作,杀死,保护他的美国人,并为他的职责,自豪和爱国。

不是一个美国民族主义者,只是爱他的国家

这对这个狙击手背后的故事来说是非常重要的,他并不是为了推动我们的利益,他并不是’T销售美国政策,他只是他的国家的精英士兵’军军队。他骄傲地服务,拥有他的国家’S国旗是为了纪念,并尽他所能保护他的同胞男人。他宁愿彼此死于他的一名美国死亡。他与这种简单的理想争取,他的手臂上的星星和条纹应该得到他的保护。

简而言之,他凶狠地爱国,但不是民族主义。他喜欢他的国家,并将捍卫他们的生活方式,但他不想施加他们生活在别人的方式。他对讲述和销售的伟大是伟大的,他是一个运营商和刽子手,他想尽可能多地带来众多的美国人,他将冒着生活冒险。

你是爱国者吗?

我认为新加坡和新加坡人哈登’达到那个身份阶段。我们只有50多岁,美国历史超过500.但我认为是爱国,我们不 ’需要对历史和遗留进行这么长的时间来构建。我们拥有他们拥有的东西,我们拥有我们的土地,我们的国旗,我们的承诺,国歌,我们建造了一个以新加坡为中心的身份,我们已经经历了一些喧嚣的时间。我们一起度过了高度和低落。我们有一个故事来告诉,我们必须自豪地告诉它。

对于我们作为一个小国,我们需要推动爱国者。简单而简单,我们工作 dsc_0775.努力,为上帝,乡村,家庭,不是任何特定的秩序。对我来说,我在我的办公室前面有这个。一世’通过选择不可知论,所以上帝为我出来了。我为家庭工作和努力努力。我们必须自豪地为新加坡作为新加坡的工作。我们必须自豪能够听到我们的国家国歌,并直接和自豪。这是我们的祖先给我们的身份,我们必须以自豪为荣。这是来自新加坡人的礼物来到我们面前。他们为我们站立并死去的土地而战,这样我们就可以继续站在它上面。

我也可能会在这个过程中死亡,战斗和努力,让你和你的孩子继续站在这片土地上,自由自意为我们拥有每一个草和谷物茎。新加坡的每一部分都是新加坡,它属于我们,新加坡人,这是我们站立的时候,作为个别新加坡人,并告诉整个世界我们爱我们的土地,我们为我们是谁感到骄傲,我们愿意战斗牙齿和钉子让新加坡,新加坡。